Future schools of meditation (letter IX), by Tibetan Master Djwhal Khul

  • 2012
Table of contents hide 1 Letters on Occult Meditation by Tibetan Master Djwhal Khul 2 LETTER IX 3 FUTURE MEDITATION SCHOOLS 4 YOU CAN DOWNLOAD THE FULL BOOK FROM HERE:

Letters on Occult Meditation by Tibetan Master Djwhal Khul

(Alice A. Bailey)



1. The basic school.

2. Your national subdivisions.

3. Location, staff and school buildings.

4. Degrees and classes.

September 26, 1920.

In this letter I will deal with Future Meditation Schools; I will try to demonstrate how the training and development indicated in other letters will be applied; I will prophesy about what will one day be possible and what is not yet feasible in any way. It is convenient to maintain high ideals, because the human mind always looks forward and towards a predestined goal. If what I am going to outline here seems like an impossible vision, it is only because I try to present an ideal and provide the race with a goal that is worthy of the greatest efforts.

Preliminary remarks

Let us pause a moment and establish certain postulates regarding the present, which in some way prepares the ground for future action.

The value of meditation is being accepted everywhere. Concentration Schools and mental development methods are announced in the newspapers. But true meditation is still poorly understood. Concentration is nothing more than the basis on which future work is to be built. The structure cannot yet be erected due to two main causes:

to. The inability inherent to man, currently, to reach the causal level and the awareness of that level.

b. The absence of a Master in physical body, suitable and competent, to teach the really scientific development, the goal of true meditation.

The turbulent condition of the world at present is a sufficient barrier that prevents the general acceptance of training and scientific development of vehicles.

I establish here these premises as a starting point. It is undeniable that some individuals reach the goal, others come to dominate the occult meditation system and obtain the desired progress; but these constitute a very small number, and even more so when compared with the vast array of incarnated human beings at the same time. Those few succeeded by the effort made during times and because in previous lives they trampled the path or were close to the portal of initiation. But even the man of medium intelligence (product, for example, of Western civilization), is far from being prepared for esoteric training. Experiments are now being carried out, in many cases unknown to the entities themselves, in order to see how quickly man can be impelled, through experience and a general acceleration of the evolutionary process, towards a condition where it will not be dangerous to give him more training. There are people in many civilized countries who are supervised, applying a method of stimulation and intensification, which will inform the Great Beings of an accumulation of information., which will guide Lesser in His future efforts for the good of the race. It especially treats people residing in America, Australia, India, Russia, Scotland and Greece. Some individuals in Belgium, Sweden and Austria are also under observation. If they get to respond as expected, they will form a nucleus that will expand.

Future Schools of Meditation.

In dealing with this issue, as is our custom, we will subdivide it into different acits, namely:

1. The true and only fundamental school.

2. Your national subdivisions.

3. The location, staff and buildings of the school.

4. Degrees and classes.

First of all I would like to emphasize, vehemently, that everything I say here is part of a provisional plan, whose purpose is to accelerate the evolution of the higher mind and control the bodies of men by the power of Inner God This plan has been formulated taking into account the clamorous and urgent need of the world, where the mental faculties of man are increasing out of all proportion, if compared to emotional balance and his team. psycho The rapid advance of knowledge, the diffusion of pedagogical systems, which puts the product of numerous minds within reach of the very poor, the ability of everyone to read and write, especially in countries Those of America and in the Anglo-Saxon races have been the cause of a really serious problem (almost unexpectedly) for the Great Beings.

Mental development must be an aspiration for all, provided that it is accompanied by emotional stability and a healthy body. But now we have a mental development, accompanied by astral instability and a weak, malnourished and deficient physical body. From there comes disorder, lack of balance, obscuration of vision and disproportionate discussions. The lower mind instead of being a means to an end and an instrument to be used, is on its way to becoming regent and tyrant, preventing the action of intuition and excluding the abstract mind.

Consequently, the Masters have a project in motion, if it can be fulfilled in some way, whose purpose is to methodize the lower mind using the individuals themselves. With this objective in view, they plan to use the incoming Ray of Ceremonial Law or Organization and the period immediately coinciding, or the next, at the advent of the Great Lord, to initiate these Schools (initially limited and inconspicuous) and bring the following four fundamental points to the conscience of man:

to. The history of the evolution of man, from the mental aspect.

b. The septenary constitution of the macro and microcosm

C. The laws that govern the human being.

d. The occult development method.

This work has already begun ..., through the different schools that currently exist ... They constitute the principles of the plan. When they are firmly entrenched, they work without difficulties and are publicly recognized; when the world of men has been nuanced by them and by their subjective emphasis; When they leave school and workers, politicians and scientists and also pedagogues who can make their influence felt in the environment, perhaps the time has come to establish the true occult school with an exoteric character. By this I mean that if the primitive schools and colleges satisfactorily carry out their work, they will have demonstrated to the world of men that the subjective is the true reality and that the inferior is nothing more than the step towards the superior. This subjective reality, once universally admitted, will allow to found a chain of internal schools ..., which will be publicly recognized. However, it will always be necessary to have an esoteric and secret section, since there will be certain truths and facts whose knowledge is dangerous for the uninitiated; but here I want to point out that the mysteries will be timely accepted as realities, so that they are universally recognized as universal goals and objectives. The aspirants to these mysteries will come from schools that, definitively and under expert guidance, will be separated for the internal schools. These schools have existed before and, with the turning of the wheel, will return to the demonstration.

They may wonder when will it be? It depends on humanity itself and on all of you, who with faith and aspiration work at the initiation of the plan.

HPB laid the foundation stone of the first school in this particular minor cycle (which is nonetheless relatively important, being a shoot of the fifth root race, the outcrop of the fifth principle). This is the key stone. The founding work of the various schools continues, and those of mental science also have their place. The plan will move forward as desired if each of those receiving esoteric training devotes all their strength and energy to the task. Sise does all that is possible, when the Great Lord comes with His Masters, the task will receive another impetus and will gradually expand and grow, until it becomes a power in the world. The day will come when occult schools will prepare men for initiation.

September 27, 1920.

Today we are going to deal with the first of the points listed, because only when the foundations are correctly constructed can the superstructure meet the required conditions.

The true and only Basic School.

It is therefore very essential to highlight the fact that it does not matter which subsidiary schools are. Basic occult school is one that has its roots in the sacred center of the planet, Shamballa. In this place, directly guarded by Initiator One, which is - although rarely understood - the highest expression of the Teaching Ray on Earth, there is what could be called the central office, for the task of disciplinary and educational training Hierarchy There is the Chohan responsible for the various companies, and before Him are directly responsible the Masters who accept disciples and the leaders of the various occult schools. Everything is developed according to a law and order.

Something I want to emphasize is that the Fraternity of Light, represented by the Himalayan Masters, has representatives elsewhere, who perform specific work under proper supervision. Theosophists believe they are the only repositories of the Religion of Wisdom. However, it is not so. At this particular moment (in order to develop and offer the opportunity to the fifth subrace) the Brotherhood of the Himalayas is the main channel of effort, power and light. But the work carried out with other races continues simultaneously, and numerous projects, coming from the central office in Shamballa, are developed in parallel with the task of the Himalayan Fraternity. Keep this in mind because it is important. The Himalayan School and Lodge mainly deals with the West, being the only school without exception, which must control the work and contribution of occult students in the West. He will not accept from the disciples competing or extemporaneous work, not for the benefit of his Instructors, but for the safety of his disciples. The danger lurks in the path of the student of occultism, and the Himalayan Adepts know how to adequately protect their disciples, provided they remain within the periphery of His united auras and do not divert to other schools. All true occult schools demand this from their disciples, and true Masters expect them to refrain from receiving other esoteric instructions at the same time. The Masters do not say: "Our method is the only correct and true one." They say "as long as they receive our instructions it would be wise and prudent to refrain from receiving training from another school or another Teacher." If the disciple wishes it, he has perfect freedom to look for other schools and other Instructors, but first he has to break his previous connections.

The core central school can be recognized for certain outstanding characteristics:

The basic character of the truths it teaches, contained in the following postulates:

to. The unity of all life.

b. The gradual stages of development, recognized in man, and those of his program of studies, which lead man from one expansion of consciousness to another, is enough to achieve what we call perfection.

C. The relationship that exists between the micro and the macrocosm and its sevenfold application.

d. The method of this development and the place occupied by the microcosm within the macrocosm, revealed by studying the periodicity of any manifestation and the basic law of cause and effect.

The emphasis placed on the formation of character and spiritual development, as the basis for the development of all the powers inherent in the microcosm.

The requirements demanded of all affiliated disciples without exception, so that - the life of internal development and development goes hand in hand with a life of exoteric service.

The successive expansions of consciousness, resulting from the training given, taking man step by step to make contact with his higher Self, his Master, his egoic group, the First Initiator, the Only Supreme Initiator, until he reaches the Lord of his Ray and enters in the bosom of his "Father who is in heaven."

These are the outstanding characteristics that describe the true and only fundamental school.

This school has three main branches and a fourth is in the process of formation, so that the four branches of this fourth round will be constituted, and are the following:

1. The branch of Trashimalaya.

2. The branch of southern India (these are Aryan branches).

3. The branch that works with the fourth root race, and has as guides two adherents of the fourth root race.

4. The branch in the process of formation, which will have its headquarters in the West, in an undisclosed location. Its main objective is to instruct individuals linked to the coming sixth root race.

These branches are and will be closely inter-linked and will work in close collaboration, being controlled by the Chohan and focused on Shamballa. The guides of each of the four branches frequently communicate with each other, being similar to the faculty of a wonderful University. The four schools resemble the different and main departments of a foundation - like subsidiary schools. The purpose of all is the evolution of the race and bring men before the Only Initiator. The methods used are fundamentally the same, although they vary in detail, due to the characteristics of each race and type and the fact that some schools work predominantly with lightning and others with another.

The Transhimalaya school has adherents that they already know, and other Whose names are unknown.

The School of southern India works especially with the devic evolution and with the second and third sub-terraces of the Aryan branch.

The Himalayan school works with the first, fourth and fifth sub-terraces.

The branch of the fourth root race works under the Manu of that race and His brother of the Teaching Ray. Susede is in China.

Master R. and one of the English Masters take care of the group foundation of the fourth branch of the School, with the help of Master Hilarion. Reflect on the facts mentioned, because their meaning is of great importance.

Tomorrow I will take care of the future. Today I have dealt with current events.

September 28, 1920.

Today I will consider the second point. To elucidate it, I will have to go into the field of prophecy. However, I would like to remind you that in predicting what will exist in the future, perhaps what is produced is not exactly as planned. For my part I only intend to give the delineations of a great general plan. The way in which this plan will be developed in the future will depend on the intuition or high perception of race thinkers and the ability of the incarnate egos to seize opportunities and fulfill their destiny. .

Yesterday I tried the true and only fundamental school and its four branches. Today we will try to:

The national subdivisions of the single school.

From the outset it will be noted that not all nations will have their occult school, since this can only be established and founded as the national causal body acquires a certain rate of vibration n. When the educational work of a nation reaches a certain height, the mental group of the nation can be used as a step for further expansion and as the basis of the occult school. It is interesting to note that only nations that originally had mystery training schools (except three) will again have national schools during the early stages. The exceptions are:

1. Great Britain.

2. Canada and the United States.

3. Australia.

These exceptions could be reduced to one, the case of Australia, because the other two, in the Atlantean era, had their esoteric institutions when they were part of the primitive continent. In the turning of the wheel the earth itself reincarnates; the places go into obscuration or pralaya, and return to manifestation, carrying in themselves the seeds of what will vibrate in a similar way over time, bringing similar modes and forms of expression back into existence n.

Later on, it will be seen, when the occult schools are founded, that they will be located in the places where the old magnetism still persists, and in some cases ancient talismans that the Fraternity left for that purpose.

The branches, affiliated with one of the four central divisions of the only esoteric foundation, will exist in the following countries:

1. Egypt. One of the last schools to be founded will be deeply occult and advanced and will be in direct communication with the internal grades. I will discuss this later.

2. United States. He will have a preparatory school, somewhere in the southern central west and a subsidiary occult institute in California, in a place that will be revealed later. It will be one of the first to open when the Great Lord begins His earthly career and probably within five years the seeds will be sown if the students correctly grasp the work to be done.

3. There will be a School for Latin countries, probably in Italy or southern France; but this depends a lot on political and educational work, in the course of the next ten years.

4. Great Britain. In one of the magnetized places in Scotland or Wales, a branch for esoteric training will be initiated shortly and will cover the first degree study program. After a few years of existence, once the effectiveness of the training has been demonstrated and after Ireland has solved its internal problems, a school for grades will be opened there, in one of the magnetized places more advanced that will definitely prepare for the mysteries. In reality, he will train to receive a superior initiation and will be led by the Bodhisattva, preparing the second ray disciple for initiation. The first School of Egypt will be for those who receive the first ray initiation in the West.

Those who receive initiation in the Mahachohan line or in the third ray line will do so in an advanced occult school in Italy. In this way in the West there will be a center where instruction will be given according to the three approach lines and prepare for the internal mysteries.

5. There will also be a preparatory school in Sweden, for the Nordic and Germanic races seeking the path. After existing for some time, Russia will be able to have a seat for a more advanced school, linked to the high school in Sweden. In connection with the Egyptian high school there will be a preparatory school in Greece or Syria.

Therefore, it is planned to establish the schools detailed below, taking into account that firstly the preparatory schools and the first grades will be founded, which are already in the process of formation or will be during the immediate period, preceding the coming of the Great Lord . The foundation of others will come as a result of His work and that of His Masters, and will depend on what they decide and the success of the first efforts.

Preparatory Degrees Advanced schools

1. Greece or Syria, Egypt high school.

2. Central West of the United States California.

3. South of France Italy.

4. Scotland or Wales Ireland.

5. Sweden Russia.

6. New Zealand Australia.

A preparatory school for advanced egos of the fourth root race has been projected. It will be supervised by the Manu of that race and will be located in Japan. with its esoteric branch in western China, constituting the seventh in the group of schools described.

The establishment of branches in South Africa or South America has not yet been planned. The time has not come, but it will come in the next cycle.

I must warn you that these schools will have a very modest start and will be established in such a way that they will seem too insignificant to call your attention. There will be a first essay with members of various esoteric schools, such as those in the esoteric section of the theosophical movement and others. The task has already begun in Britain, America and Australia and will soon begin in Sweden. The others will follow shortly.

This part of the Plan has only been allowed to be published as an incentive for those who study with intense aspiration and work hard. Each will have their place in the plan if the necessary work is done, which will consist of:

The effort to recognize the divine within each one. In this way true occult obedience, essential in all occult training, will be encouraged and developed; it will not be based, as is often the case, on personality, but on the instinctive understanding that there is a Master and on the willingness to follow him, as a result of the knowledge of His powers, the purity of His life and goals and the depth of His knowledge.

The effort to think in terms of group and clearly by itself, without relying on others for explanatory explanations.

The effort to purify and refine all bodies and make them trustworthy servants.

The effort to equip the mental body as well as possible and accumulate in it facts about which to expand knowledge.

When such things are done, the opportunity will be great.

October 2, 1920.

Through the rigid discipline imposed by oneself, perfection arrives in a timely manner. Nothing is too insignificant for the disciple, because the goal is achieved through the rigorous adjustment of the details in the life of the lower world. The disciple, when approaching the Portal, leads an increasingly difficult life; vigilance must be stricter, and must act correctly, without considering the consequences, fight with each body and subjugate each of its aspects. Only through the total understanding of the axiom: "Know yourself", comes the knowledge that allows man to apply the law and know the internal mechanism of the system from the center to the periphery. Fight, effort, discipline and dedicated service, with no other reward than the misunderstanding and abuse of those who come behind, is the role of the disciple.

Today I will take care of the third point.

3. The location, staff and building of the occult school.

Of course I remind you that much of what I could say on this subject will be omitted because you cannot understand it. I will formulate certain rules and make certain fundamental indications, which may be applied in the final development. I will not formulate any rule that must be fulfilled, since the occult law is not such. When these occult schools are established, in its two divisions, preparatory and higher, in the various designated centers, dependent on one of the four branches of the true and only Fundamental School of Occultism, work will begin so that it goes unnoticed. Advanced disciples and egos, whose task is to make the necessary preparations, must discover for themselves the method, the place and the procedure. Everything must be forged at the stake of the effort and the experiment, and the price to be paid will be high, because what is obtained, provides the residue or core on which the subsequent work will be based. The errors do not interest, because only the transient personality suffers. The important thing is that there is aspiration and ability to undertake things and ability to learn the lessons that failures teach. When failures are considered as valuable lessons, when error is simply taken as a warning to avoid a disaster and when the disciple never wastes time in vain despair and in useless recriminations, then the Observer Instructors of the race know that the work that the ego tries to realize through each aspect of the lower plane, advances in the desired way and that the final success is inevitable. Now I will take care of every point of our subject, as already mentioned.

The location This is something of the utmost importance, but it will differ depending on the place you are looking for, be it for a high school or an advanced school. Generally speaking (as national requirements vary widely), schools for preparatory work will be located at a reasonable distance from some large town or city center, but advanced schools will be more isolated, and will not be so easily accessible.

Let's consider this for a moment. One of the fundamental things that the novice must learn is to discover the center within himself, regardless of what surrounds him, and preferably in spite of it. It is important to discover this center before the disciple can move on to higher grades and work in an advanced school. Above all, high school focuses on the development of the lower triple man, on his training and service. The advanced schools definitely prepare for the Initiation and deal with the occult sciences, imparting cosmic truths, the abstract development of the disciple and work on the causal levels. In one, work can be done better in the world of men and in contact with it; the other necessarily requires an environment of relative seclusion and free of interruptions. It could be better expressed by saying: the preparatory grades deal with the internal kingdom of God, while the advanced ones extend the training to encompass the external kingdom of God. Therefore, the former will be located among the active children of men so that the student can know himself through his reactions or interactions, linking to them in service and effort. The second will be for those who have partially mastered those things and are prepared to learn more about other developments and the cosmos. Until man is largely a master of himself, he cannot work safely, for example, with the devic or angelic evolution. In high school he learns to acquire this domain; in advanced school you can trust other contacts apart from the human. In both the basic instruction is meditation in all its degrees. Why? Because the occult schools never give precise information or instruction or a conglomerate of facts, nor do they use exotic textbooks. The only object is to direct the student to find for himself the knowledge he needs. How? Developing intuition through meditation and reaching some measure of mind control that allows the wisdom of the Triad to descend to the physical brain, see the cause. Therefore, in the preparatory school emphasis will be placed on the meditation that concerns the mind, applying the teaching given in this book. It requires an environment where many and varied human contacts can be made, where the student has at his disposal the concrete knowledge of the world of men (music, libraries, conferences, etc.), because in preparation In order to receive true esoteric training, the primary thing is to equip the student astral and mentally. Once the above is achieved to some extent, and when the clairvoyant guide of the school sees that the circumference of the lower uric egg approaches the expected point, the student will move to a more advanced school and He will be taught to establish contact with the cosmic center from his center, and from the point within himself to expand his consciousness to reach the periphery of the macro-cosmic system and to cover everything live, that is, live in an esoteric sense. This requires, during the training period, relative seclusion, and this will be provided by advanced schools. Therefore, the preparatory schools will be located near some large city, preferably close to the sea or some large area of ​​water, but never within the city; they will be placed in the confines of the study centers within the city, and will be easily accessible. Advanced schools will be far from densely populated places on earth, preferably in mountainous regions, because they have direct influence on the occultist and impart that quality of strength and firmness, their character Predominant aesthetics, which must also be that of the occultist. The sea or the large expanses of water, near the high school, will constantly remind the student of their main work, the purification, while the mountains will instill in the advanced student the idea of cosmic force and will constantly keep before him, the thought of the Mount of Initiation, which he will soon try to ascend. Ma ana nos ocuparemos de un factor importante, el personal y cuerpo facultativo de la escuela y los tipos de edificios.

7 de octubre de 1920.

Considerar hoy esa parte del tercer punto en la carta sobre las Futuras Escuelas de Meditaci n, que se ocupa del Personal dela Escuela. Estet rmino incluye a supervisores y supervisados. El tema es necesariamente extenso. Como ya dije, las escuelas constar n, dondequiera est n situadas, de dos divisiones:

to. Una escuela preparatoria para los primeros grados de instrucci n esot rica u ocultista, situada preferentemente cerca de una extensi n de agua y pr xima a alguna ciudad capital.

b. Una escuela avanzada para los ltimos grados, la cual preparar para la iniciaci ne instruir a los disc pulos en las ciencias ocultas.

En consecuencia, ver n que el personal de ambas escuelas ser necesariamente diferente, as como los programas de estudio. Tratar cada tipo por separado y formular ciertos fundamentos para los Instructores e instruidos.

Escuela de ocultismo preparatoria. Para el mundo externo no aparentar ser diferente de un instituto com n. Habr n diferencias y aunque al principio el hombre mundano no las observe, el estudiante las percibir durante el estudio y tambi n en los planos internos. Los requisitos fundamentales para los Instructores son los siguientes:

El Rector de la escuela será un discípulo aceptado. Es esencial que el Maestro, que respalda el trabajo de determinada escuela sea capaz en todo momento de penetrar en la conciencia de esa escuela y, a través de ella, llegar al discípulo. El Rector debe actuar como medio de comunicación entre los estudiantes y el Maestro y como punto focal para que Su fuerza afluya a ellos. Debe actuar conscientemente en el plano astral durante la noche, y llevar el conocimiento al cerebro físico, pues parte de su trabajo se hará con estudiantes en el plano astral, conduciéndolos al Ashrama del Maestro, en determinados intervalos, para algún trabajo especial. Además deberá entrenarlos para que sean conscientes de esta función.

Bajo su guía trabajarán seis instructores, de los cuales por lo menos uno debe ser clarividente consciente, capaz de ayudarlo e informarlo respecto al desarrollo áurico de los estudiantes; además debe ser capaz de valorar los colores y la expansión de los vehículos de los estudiantes y colaborar con el Rector en la tarea de expansión y sintonización de esos vehículos. Estos instructores han de estar en el Sendero de Probación, incesantemente dedicados al trabajo de ayudar a la evolución y al servicio de algún Maestro. Se los elegirá con máximo cuidado, para suplementarse y complementarse mutuamente; constituirán en la escuela una Jerarquía en miniatura, una diminuta réplica, en el plano físico, del prototipo oculto. Como el trabajo de estos instructores consistirá en gran parte en desarrollar la mente inferior del estudiante y vincularla con la conciencia superior, y como la meta de sus esfuerzas será la construcción rápida del cuerpo causal, tendrán que ser hombres eruditos y de conocimiento, doctos en el conocimiento del Aula de Aprendizaje y capaces de enseñar y competir con los profesores preparados de las universidades del mundo.

En cada escuela el trabajo de estos siete hombres será ayudado por tres mujeres, elegidas por su capacidad de enseñar, su desarrollo intuitivo y ese toque espiritual y devocional que impartirán a la vida del estudiante. A estos diez instructores se les confiará el trabajo de inculcar en los estudiantes las esencialidades importantes, de supervisar la adquisición de los rudimentos de la ciencia y sabiduría ocultas y de desarrollar el siquismo superior. Los diez han de ser asiduos estudiantes de meditación, capaces de supervisar y enseñar a los estudiantes los rudimentos de la meditación ocultista, tal como se enseñan, por ejemplo, en este libro. Impartirán hechos ocultos y las leyes básicas que, en las escuelas avanzadas, serán sometidas a la práctica por el presunto iniciado. Enseñarán ejercicios de telepatía, comunicación causal, reminiscencias del trabajo realizado durante las horas de sueño y la recordación de las vidas pasadas, mediante ciertos procesos mentales, pues los instructores serán peritos en esas artes.

Por lo dicho verán que estos instructores estarán dedicados totalmente al entrenamiento y desenvolvimiento interno del triple hombre.

Con estas diez instructores trabajarán también otros, que tendrán a su cargo los diversos aspectos de la vida de los discípulos. Profesores competentes enseñarán y practicarán la ciencia exotérica, a fin de desarrollar al máximo la mente inferior, supervisada por los diez instructores que vigilan el desarrollo proporcional, y la aptitud del estudiante para practicar correctamente la meditación.

A la par de la instrucción, se exigirá de todos y de cada uno de los discípulos una vida de servicio mundial. Esto será estrictamente vigilado y anotado, sin embargo se ha de observar que no es obligatorio. El discípulo sabrá lo que se espera de él y lo que debe hacer para pasar a las escuelas más avanzadas. Su ficha escolar(donde se registra la condición de sus vehículos, su progreso y su capacidad de servir) estará a disposición del estudiante para ser analizada, pero para nadie más. Sabrá claramente dónde se encuentra, qué debe hacer y qué queda por realizar, y ha de decidir si ayudará en el trabajo mediante una estrecha colaboración. Se tendrá cuidado de quién se admita en la escuela, para evitar su expulsión por incapacidad o falta de interés, pero de esto me ocuparé más adelante al tratar de los grados y las clases.

Por lo tanto, tendrán diez instructores supervisores -siete hombres y tres mujeres- y un Rector, que será un discípulo aceptado. Supervisado por ellos trabajarán varios instructores que se ocuparán de la mente inferior, de equipar al discípulo mental, emocional y físicamente, y de que ingrese en la escuela avanzada en condiciones tales que pueda beneficiarse por las instrucciones allí impartidas. Señalaré que he descrito un ideal y presentado la escuela tal como se espera que sea con el tiempo. Pero, como en todo desenvolvimiento ocultista, los comienzos serán modestos y aparentemente de poca importancia. Mañana me ocuparé de las reglas que rigen la admisión de los estudiantes y del personal de las escuelas más avanzadas.

16 de octubre de 1920.

Hoy considerare:

El personal de las escuelas avanzadas y las reglas de admisión, en la preparatoria yla avanzada. Lasreglas de admisiones serán en gran parte técnicas.

Lo primero que voy a decir aquí, es que habrá pocas escuelas avanzadas y ello durante largo tiempo. El personal de las mismas, por lo tanto, será reducido… Al frente de la escuela habrá siempre un Iniciado de primero o segundo grado, pues la finalidad de la escuela consistirá en preparar aspirantes a la primera iniciación. Esto necesariamente requiere un guía iniciado, nombrado por el Maestro a cargo de la escuela, siendo, dentro de los confines de la misma, única autoridad y juez. Los riesgos del entrenamiento esotérico son demasiado serios para permitir frivolidades, y lo que ordena el Rector debe ser obedecido; pero esta obediencia será voluntaria y no obligatoria, porque cada discípulo comprenderá la necesidad y prestará obediencia por reconocimiento espiritual. Como ya dije, las diferentes escuelas ocultistas serán prácticamente escuelas de rayo, el personal de instructores pertenecerá a determinado rayo oa su complementario, y los estudiantes pertenecerán al mismo oa su complementario. Por ejemplo, si la escuela es de segundo rayo, como se intenta que seala de Irlanda, habrá en instructores y estudiantes de los rayos segundo, Cuarto y sexto; además habrá, por lo menos, un instructor de quinto rayo en cada escuela de ocultismo. Si ella es de primer rayo, el personal y los estudiantes serán de primero, tercero y séptimos rayos y también habrá entre ellos un instructor de quinto rayo.

Supervisados por el Rector iniciado, habrá otros dos instructores que serán discípulos aceptados, y sus estudiantes deben haber agresado de la escuela preparatoria y aprobado los grados inferiores. Probablemente estos tres serán los únicos instructores, porque tendrán pocos discípulos a su cargo y el trabajo del instructor es de supervisión más que didáctico, pues el ocultista es esotéricamente autodidacta.

La mayor parte de su trabajo se limitará a los planos internos y lo harán en la reclusión de sus habitaciones privadas más bien que en las aulas con los estudiantes. Se supone que estarán preparados para trabajar por si mismos y hallar por si solos el camino al portal dela iniciación. Eltrabajo de los instructores será el de consejero; estarán siempre dispuestos a responder a las preguntas ya supervisar el trabajo iniciado por el estudiante mismo y no impuesto por el instructor. Parte del trabajo de los instructores consistirá en la estimulación de la vibración, el alineamiento de los cuerpos, la supervisión del trabajo en los planos internos, la afluencia de fuerza, la protección del peligro mediante métodos esotéricos, además de supervisar la necesaria y constante meditación. A intervalos conducirán a los discípulos ante el Maestro, aconsejarán respecto a su ingreso en los distintos grados del discipulado, informarán sobre la cualidad de su vida de servicio y los ayudarán en la construcción de su vehículo búdico, que estará en embrión al recibir la primera iniciación. Estos instructores supervisarán también la aplicación práctica de las teorías respecto a otra evolución, la dévica o angélica, formulada en las escuelas preparatorias; vigilarán la forma en que el estudiante manipula la materia y aplica las leyes de la construcción; será protegido, en lo posible, en su contacto con las evoluciones subhumanas y superhumanas, y le enseñarán a aplicar la ley ya trascender el karma. Mediante su instrucción le permitirán recobrar el conocimiento adquirido en vidas anteriores y leer los archivos akásicos. Como verán, en estas escuelas, el estudiante es quien inicia y efectúa el trabajo, supervisado y protegido por los instructores. Su progreso y el tiempo de permanencia en la escuela dependen de su propio esfuerzo y su capacidad de iniciativa.

Las reglas que rijan la admisión en la escuela preparatoria serán más o menos las siguientes. (Téngase en cuenta que sólo indico probabilidades, no hechos establecidos y comprobados).

1. El estudiante deberá estar libre de obligaciones kármicas y emprender los cursos sin abandonar otros deberes ni vínculos familiares.

2. No habrá cuotas ni transacciones monetarias. El estudiante atenderá su propio sostenimiento y se ganará la vida mientras estudie. Las escuelas en ambas divisiones se sostendrán con contribuciones voluntarias y mediante el conocimiento de las leyes de oferta y demanda, esotéricamente interpretadas.

3. El estudiante deberá estar a la altura de las normas pedagógicas de su época y generación, y demostrará aptitudes para alguna línea de pensamiento.

4. El estudiante, antes de ser aceptado, debe demostrar a la visión clarividente, que posee alguna coordinación y alineamiento y un cuerpo causal de cierto grado o cualidad. Los instructores de ocultismo no pierden tiempo con quienes no están preparados. Únicamente cuando brilla la luz interna y el cuerpo causal posee cierta capacidad, el estudiante puede beneficiarse con los estudios. Por lo tanto el Rector de la escuela dará el veredicto final de si se lo acepta o no. Esa palabra será definitiva, y pronunciada después que el Rector de la escuela lo haya inspeccionado debidamente por medio de la visión causal y clarividente, y luego de haber consultado al Maestro.

5. El estudiante debe haber demostrado, en un período previo de servicio, su capacidad para trabajar en grupo y pensar en forma colectiva.

6. Se investigarán sus encarnaciones anteriores, cuyo estudio ayudará al Rector a tomar su decisión final.

7. El estudiante deberá tener más de veintiún años de edad y menos de cuarenta y dos.

8. Su cuerpo etérico deberá estar en buenas condiciones y ser un buen transmisor de prana, libre de enfermedades o deformaciones físicas que puedan entorpecerlo.

Éstas son reglas fundamentales que es posible darles ahora. Habrá otras, y surgirán ciertas dificultades durante la selección.

Las reglas para el ingreso en escuelas avanzadas son menos en número, pero más esotéricas. Los estudiantes se seleccionarán en las escuelas preparatorias una vez aprobados los grados, pero la selección no dependerá del desarrollo mental ni de la asimilaci n del conocimiento concreto, sino de la comprensi n interna, del entendimiento ocultista, de la cualidad del tono de su vida, tal como vibra en el mundo interno, del brillo de la luz interna y de su capacidad para el servicio.

Esto basta por hoy; ma ana tratar la ltima parte de este tercer punto, los edificios de las escuelas.

17 de octubre de 1920.

Hoy trataremos los dos tipos de edificios para las escuelas de ocultismo; poco puede decirse sobre ello ys lo darse un delineamiento general, porque las condiciones del clima y la amplitud deseada de las escuelas variar n grandemente, como tambi n el consiguiente planeamiento

Los edificios de las escuelas preparatorias no ser n muy diferentes de los institutos comunes del mundo exot rico. Se impondr una sola condici n: que los estudiantes residan dentro de los limites de la escuela, y cada uno ocupe una habitaci n. El tipo de edificio no importa, con tal que se cumplan tales condiciones. Las habitaciones no se comunicar n entre s, sino por un corredor central. Cada una constar de tres compartimentos peque os, aunque con sus propias caracter sticas: Un compartimento servir de morada y estudio, otro ser el ba oy el tercero se utilizar exclusivamente para la meditaci n, donde tendr las im genes de los Grandes Seres cubiertos con una cortina y una alfombra o un asiento, una cama turca, donde descansar el veh culo f sico durante ciertos ejercicios, y un peque o taburete frente a los retratos de los Maestros, sobre el cual habr un sahumador y un vaso para ofrendas florales.

Los instructores residentes vivir n con los estudiantes; las mujeres se har n cargo de los estudiantes femeninos y los hombres de los masculinos. El Rector de la escuela vivir solo, en casa aparte, la cual tendr, adem s de sus habitaciones particulares, una sala de recibo de peque as dimensiones para la recepci n individual y otra m s grande para reuniones generales, m s un santuario donde se reunir todo el grupo de estudiantes.

Los edificios para las escuelas avanzadas, aunque no nos conciernen mucho todav a, tendr n en su construcci n muchas cosas de significado oculto para quienes tengan ojos para ver. La caracter stica principal de la escuela de ocultismo avanzada, ser el templo central en forma circular, el que contendr un santuario privado para cada estudiante (que, como recordar n, ser n pocos), al cual se entrar por la parte posterior, cerrada por una puerta y una cortina, y se comunicar con el santuario central, donde se celebrar n las reuniones grupales.

En el piso de este amplio santuario central se trazar un tri ngulo, dentro del Cual se sentar el grupo; en los tres espacios fuera del tri ngulo habr mesas que contendr n varios s mbolos y algunos libros fundamentales sobre simbolismo, as como grandes pergaminos, en los que se dibujar ns mbolos c smicos.

El color de este santuario depender del rayo que representa. Las cortinas de separaci n tendr n tambi n el color del rayo y la cortina de cada santuario individual llevar el signo natal del estudiante -su signo, su signo ascendente y los planetas regentes.Estas cortinas ser n propiedad del disc pulo, lo mismo que el asiento o alfombra, los cuales tendr n el s mbolo de su rayo egoico y el de su personalidad.

En la pared del gran corredor central estar n trazados los signos del zod aco. Las cuatro entradas representar n los cuatro Maharaj es.

Una pared cuadrada circundar todo, incluyendo un jard n, que ser cuidado por los estudiantes. S lo tendr una entrada sobre la parte norte. Fuera de ella habr peque os edificios que no albergarán más que a tres estudiantes, y una casa donde residirán los tres instructores. El Rector iniciado tendrá también su residencia particular, que se caracterizará por una torre abovedada, situada en un costado. Esta torre servirá a dos objetivos: será el lugar de instrucción astronómica y astrológica, conteniendo los más modernos aparatos científicos para el estudio de los planetas y de la vida microcósmica. Servirá también como seguro albergue para esos estudiantes que puedan dejar conscientemente sus cuerpos físicos y actuar en otra parte del plano físico.

Esto es todo lo que puedo adelantar. Tomen nota, vigilen y esperen el momento en que se materializará el ideal.

29 de octubre de 1920.

Trataremos ahora el cuarto punto, y al dilucidarlo diré algo respecto a la escuela de ocultismo preparatoria, pero muy poco sobrela avanzada. Estecuarto punto se refiere a los grados y clases.

Los grados y clases.

Anteriormente me referí al programa de las escuelas preparatorias y vimos que se relaciona, en gran parte, con el desarrollo de la mente inferior, con la construcción de los cimientos sobre los cuales se edificará el trabajo posterior y con la formulación, el estudio y la memorización de las teorías y leyes ocultas, las cuales servirán de base al verdadero ocultista para su trabajo práctico. Además hemos visto que gran parte de lo que se enseñó se halla necesariamente vinculado con la enseñanza exotérica del mundo, y es imprescindible que la escuela esté en estrecho contacto con los centros del pensamiento moderno. Ahora procuraré demostrar ciertas cosas que aparecerán en el plan de trabajo del estudiante y describiré el método por el cual será gradualmente conducido hasta ser apto para ingresar en una escuela más avanzada. Como de costumbre, dividiremos el tema en tres secciones:

to. Temporada de estudio.

b. Tipo de trabajo.

C. Transformación de las facultades potenciales en poderes activos, mediante la práctica.

to. Temporada de estudio.

Todo el trabajo de la escuela estará basado en el conocimiento oculto del tiempo y las estaciones y se ajustará estrictamente a dos cosas: 1. El año escolar será dividido en dos períodos; en el primer período los estudiantes se dedicarán activamente a adquirir conocimientos, correspondiendo a la época en que el sol se desplaza hacia el norte, o sea el primer semestre del año; en el segundo (separado del primero por un intervalo de seis semanas) se dedicarán a asimilar ya poner en práctica lo aprendido en el anterior. Durante los primeros meses del año el estudiante pasará por un sistema drástico de recepción, aprendizaje, intenso estudio, acumulación de hechos y conocimientos concretos. Asistirá a conferencias, consultará muchos libros, experimentará en el laboratorio y, con ayuda del telescopio y del microscopio, ampliará el campo de su visión y acumulará en su cuerpo mental un vasto depósito de datos científicos.

Durante las seis semanas de vacaciones se le recomendará al estudiante que descanse completamente de todo esfuerzo mental, salvo el relacionado con la práctica de la meditación ocultista que le fue asignada. Mentalmente seguirá el ciclo y entrará en un pralaya temporario. Al final de las seis semanas volverá a su trabajo a fin de sistematizar el cúmulo de informaciones, completar la comprensión de los hechos anteriormente estudiados, practicar esa parte permitida de la ciencia oculta, con la finalidad de llegar a ser más eficiente y descubrir sus puntos débiles. Durante el “período de oscuridad” del año, escribirá los temas y ensayos, los libros y artículos que contendrán el producto de las informaciones asimiladas- La escuela publicará anualmente el mejor de estos libros para uso del público. De esta manera el estudiante servirá a su época y generación y trasmitirá a la raza el conocimiento superior. 2. En forma análoga sus estudios mensuales estarán dispuestos de modo que la parte más difícil (que se ocupa de la mente superior) se emprenderá durante ese período del mes que se denomina luminoso, mientras que el período oscuro será dedicado a las cosas relacionadas con la mente inferior ya un esfuerzo por retener lo adquirido durante las semanas precedentes. El día también se dividirá en períodos establecidos; las primeras horas se dedicarán a los estudios más abstractos y ocultos, la segunda parte del día a trabajo práctico.

La base de todo crecimiento oculto es la meditación, o los periodos de gestación silenciosa, durante los cuales el alma se expande en el silencio. En consecuencia, para cada estudiante habrá tres períodos de meditación durante el día, a la salida del sol, al mediodía ya la puesta del sol. Durante la primera parte de asistencia a la escuela, estos períodos durarán treinta minutos cada uno. Más adelante dedicará una hora a la práctica de la meditación ocultista, tres veces al día; durante el último año se espera que dedique cinco horas cada día ala meditación. Cuandosea capaz de hacer esto y obtener resultados, podrá ingresar en la escuela avanzada. Es la gran prueba y la marca de quien está preparado.

El horario de la escuela comenzará a la salida del sol y terminará a la puesta del sol. Luego de esto y una hora después de los otros dos períodos de meditación, se le permitirá descansar, comer y distraerse. Deberá retirarse a descansar a las diez de la noche, después de recapitular cuidadosamente durante media hora sobre el trabajo diario y de llenar ciertas planillas para completar su ficha.

El tiempo de estadía del estudiante en la escuela dependerá de su progreso, de su poder interno de asimilación y de su vida externa de servicio y también de su etapa de evolución al ingresar enla escuela. Losque recién entran en el sendero de probación, permanecerán en ella de cinco a siete años y en algunas ocasiones quizás más; los antiguos discípulos y los que han recibido la iniciación en vidas anteriores, permanecerán poco tiempo, completarán el programa con rapidez, simplemente para aprender a extraer y aplicar el conocimiento anteriormente adquirido. Su período de permanencia será de uno a cinco años, generalmente tres. Su conocimiento innato será desarrollado por medio del estimulo para que enseñe a los hermanos más jóvenes. El estudiante egresa de la escuela, no como resultado de su examen exotérico sino simplemente por la notificación del Rector de la escuela, el cual funda su decisión en el examen esotérico de sus cuerpos, por la claridad de los colores de su aura, por el tono que emite su vida y por la clave de su vibración.

b. Tipos de trabajo.

Primero, y principalmente, se debe practicar la meditación según se explica en estas cartas, y como lo asigne el Rector dela escuela. Unao dos veces al año el Rector iniciado de la escuela, a la que está vinculada la escuela preparatoria, examinará a los estudiantes y, previa consulta con el Rector, asignará una meditación específica ajustada a las necesidades de cada estudiante. Una vez al año, el Maestro responsable de ambas escuelas también los examinará y comunicará al Rector los ajustes que deben hacerse. (Les recordaré que la relación de Maestro a discípulo es de carácter privado, y aunque Él esté en continuo contacto con sus discípulos en forma privada, de ninguna manera afecta su análisis autorizado del conjunto de auras del grupo de la escuela.)

Segundo, se hará un estudio graduado y científico del microcosmos, que comprenderá las siguiente materias, utilizándose el microscopio cuando sea necesario.

El Microcosmos:

to. Anatomía, fisiología y biología elementales.

b. Etnología.

C. Estudio del cuerpo etérico y los temas relacionados: la vitalidad y el magnetismo.

d. Estudio de la geología, del reino vegetal o botánica, y del reino animal.

and. Estudio de la historia del hombre y el desarrollo de la ciencia.

F. Estudio de las leyes del cuerpo microcósmico.

El Macrocosmos:

to. Estudio de las leyes de la electricidad, del Fohat, del prana y de la luz astral.

b. Estudio de astronomía y astrología.

C. Estudio de la cosmogonía oculta.

d. Estudio de la jerarquía humana.

and. Estudio de la evolución dévica.

F. Estudio de las leyes del sistema solar.

g. Estudio de la telepatía, de la creación mental y de la psicometría.

La Mente:

to. Estudio del plano mental.

b. Estudio de las leyes del fuego.

C. Estudio del cuerpo causal.

d. Estudio del quinto principio.

and. Estudio del color y del sonido.


to. Estudio del espíritu-materia-mente.

b. Estudio de los números y de la simbología.

C. Estudio de las matemáticas superiores.

d. Estudio de las leyes de la unión.

and. Estudio de las leyes del sexo.

Desarrollo síquico:

to. Estudio del ocultismo práctico.

b. Estudio del siquismo.

C. Estudio de la luz astral y de los registros akásicos

d. Estudio de la mediumnidad y de la inspiración.

and. Estudio de las vidas pasadas.

F. Estudio de los centros macro y microcósmicos.

Trabajos prácticos:

to. Servicio prestado a la raza.

b. Estudio del trabajo grupal.

C. Trabajo de recapitulación.

d. Trabajo sobre los cuerpos sutiles, a fin de producir continuidad de conciencia.

and. Estudio de la magia.

F. Estudio del séptimo rayo.

Como podrán ver, cuando el estudiante ha completado el programa mencionado será un mago en potencia y un miembro en embrión de la Fraternidad dela Luz. Estaráequipado y preparado para ingresar en la escuela avanzada, donde se le enseñará a utilizar el conocimiento adquirido; se desarrollarán científicamente sus centros para que llegue a ser un síquico consciente de tipo mental; se lo entrenará para controlar y hacer contacto con las evoluciones inferiores ya colaborar con otras evoluciones, tales como la dévica, donde sus cuerpos se alinearán y ajustarán de manera que al término del período (que será de dos a tres años) podrá presentarse ante el Iniciador.

C. Potencias convertidas en poderes.

El tercer tipo de trabajo est basado en el programa precedente y trata directamente del desarrollo individual. Abarca los siguientes temas:

to. Alineamiento de los cuerpos, teniendo en cuenta el contenido egoico.

b. Construcci n del antakarana y desarrollo de la mente superior.

C. Desarrollo de la intuici n, y el definido despertar espiritual del estudiante.

d. Estudio de la vibraci n, rayo, color y tono del estudiante.

and. Refinamiento consciente de todos los cuerpos, empezando por el f sico.

Cuando se hayan estudiado debidamente estos t picos y puesto en pr ctica todo el conocimiento adquirido, los poderes inherentes al alma se convertir n en poderes conscientes. Ante todo se har hincapi en el hecho de que el mago blanco pone todo el poder y conocimiento al servicio dela raza. Sudesenvolvimiento interno se ha de expresar en t rminos de servicio, antes de permit rsele ingresar en la escuela avanzada.

He indicado bastante para proporcionarles un amplio campo donde hacer interesantes conjeturas.



2. Cartas sobre Meditaci n Ocultista

La ciencia de la meditaci n como una t cnica de entrenamiento mental, es practicada cada vez mas en todas partes. La meditaci n esta relacionada con energ a que fluye, cuya naturalezas impersonal y ardiente; su peligro potencial por lo tanto, deber a ser comprendido y eludido, y las practicas adoptadas deber an ser seguras y confiables. Este libro expone los factores b sicos, generales y espec ficos, mostrando el objetivo fundamental de la ciencia de la meditaci n: el servicio mundial.

[button color= blue size= medium link= https://hermandadblanca.org/wp-content/uploads/2007/09/hermandadblanca_02_cartas_sobre_meditacion_ocultista.zip target= blank ]Djwhal Khul Cartas sobre meditaci n ocultista[/button]

Next Article